尼特族部落客

【記者胡慕情專題報導】隨著樂生療養院的拆遷衝突日益升高，透過媒體，民眾看見年邁的樂生院民與青年樂生聯盟攜手，對抗警察與抗議民眾。他們做網頁、搞串連，出現的頻率高了，不少人都在問，這群「樂青」到底是誰？

不去上班、上課，一天到晚上街頭搞運動，做些「不務正業」的社會運動，甚至被貼上「宅男」與「尼特族」標籤。

尼特族是「NEET」在台灣的譯音，全稱是（Not currently engaged in Education, Employment or Training），指一些不升學、不就業、不進修或參加就業輔導，終日無所事事的「族群」。但這些發起串連、捐款買廣告、製作Ｔ恤、手繪方案的部落客， 雖然戲稱自己是「廢業青年」，真實身分是忙碌的研究生、補習班老師、SOHO工作者。

自稱廢業青年 專業搞運動

發起「讓樂生人權決定我們的總統」部落客瓦礫今年28歲，就讀社會學研究所。他笑說：「延六了，今年非畢業不可，可能到時候比較符合尼特族的稱呼。」瓦礫 並非第一次參與社會運動，大學時期就在運動團體與學生會中活躍，只是當時並非關照文資議題，而是環保、勞工、人權與性別。

開始注意樂生，是由學生團體的學姊得知樂青消息，在發起串連前已默默觀察5年。他指出，知道樂青時，就知道樂生的問題非常複雜。透過幾年媒體跟私下消息的流通，發現樂青雖已是非常有組織與行動力的團體，但碰到的困難還是那麼多，對議題的複雜度更有興趣。

瓦礫靦腆地說，當初發起串連，是在「黑米」上看見台北縣長周錫瑋將貼公告的消息，「越想越覺得慘，就發一篇文發洩，把自己所知的串連方式全部擠在一起的情 緒性作品。」沒料到，竟使許多潛在支持樂生的網路使用者得以發揮力量，短短幾天，湧入數百個部落格串連，甚至引發後續購買廣告運動及專業討論平台。

社會學研究生 瓦礫蹲點樂生

瓦礫選擇社會學研讀，全為了「興趣」。他在研究所期間參與不少社會運動，「才會到現在都沒畢業。」他認為，樂青是個相當特殊的組織。「基本上，她們是能蹲點的。」

所謂「蹲點」，指的是不但進入田野，願意有毅力地與住民溝通、取得信任，以及具備基本培力成果及持續力的組織。瓦礫表示，儘管外界抨擊樂生與新莊在地人並沒有營造出好的關係，但這並非樂青的問題。

「樂青將時間花在院民身上，難道會比花在新莊市民身上更不正當嗎？」瓦礫說，對樂生院民而言，樂青也是外來團體，樂青把時間花在跟院民的溝通、培力及互動，「百分之百正當，沒什麼好責怪的。」

瓦礫指出，相對以往的運動團體，樂青面對的不只是統治者與資本家，「台灣並沒有已經鞏固的論述，指明政府的問題製造者地位。」要在這一點殺出一條生路，變 成樂青沈重的負擔。除了樂青之外，樂生保留運動出現許多團體支持，投入的人力與資源規模，除了受政府供養的NGO之外，都是少見的龐大，也是吸引瓦礫的原 因。

豬小草：我不宅、有小孩

不同於瓦礫關注樂生是因為對議題的興趣，部落客豬小草淡淡地說：「我發現我所能說的實在太少。只需安靜地聽樂生的阿公阿嬤說話，就知道我該做的還有很多。」

當聽到有人指稱他是「尼特族」時，他幽默地說：「我不宅，有小孩。」豬小草回憶，去年6月11日的傍晚，他和家人從外頭回來，在電梯遇到手拿海報的鄰居， 離開電梯前他一時好奇，瞄了一眼。「樂生？」豬小草問。「對啊，下午去抗議，剛回來」。鄰居說得平淡，彷彿只是做了件「該做的事」。

豬小草說，十多年過去，政府在面對弱勢族群的拆遷問題上，卻依然用相同的方式應付。「或許對政府官僚來說，文化與歷史只有在成為政治利益與觀光商品以 後，才有存在的必要。」

整個樂生議題中，里長、市民只會到縣府關切捷運新莊線的工程進度，以及樂生何時拆除。高聲問著樂生院民：幾十萬市民的經濟利益與社會成本，妳們賠得起嗎！ 「只是我常想，比起看不見的數字，那一張張清晰可見的臉孔、一條條溫柔吞忍的生命，她們又賠得起嗎？」豬小草無奈地嘆息。

請來鋼彈加持 堯信仰正義

身為一名忙碌的研究生，堯每個週末到樂生幫忙紀錄片放映事宜，甚至製作樂生貼紙，發給每一位願意支持樂生的民眾。他甚至向校內的助教要來了今年在燈節大放異彩的「鋼彈」，做這些事，源自於對正義的信仰。

堯這樣比喻樂生的問題：我看到一頭狼把一戶人家的嬰兒叼走了，戶長發現以後，召集全村的人前往圍堵這頭狼，希望逼牠把嬰兒交出來。但狼當然不肯放過到嘴的肥肉，並囂張地討價還價：「那嬰兒我吃掉60％，剩下40％你們再帶回去好了。」

堯反問：這戶長會願意接受嗎？「這是個嬰兒，是個人，不是一塊肉。」因此，若這些在旁質疑戶長為什麼不願意接受狼的建議的人，「觀點就跟這頭狼是一樣的。」他認為，部落客就是在旁看到這件事的人，「我想就是好像有那麼一點責任，這是我的答案。」

補習班老師小柯：支持樂生

在補習班擔任化學老師的部落客小柯在詳細了解狀況後，直接點明為何有愈來愈多人支持樂生的原因：樂生發生的事，從來就不是一個能不能的問題，而是要不要的決定！

小柯直指，姑且不論新莊機廠明明可以選在別的地方，如桃園縣提出的北北桃共榮；就以捷運新莊線機廠原來選在輔大三泰路一帶，後來移到樂生的決定來看，新莊 必須因此開挖大量土方，浪費社會成本，平白花費近30億元進行大量土方開挖與改良地質，且破壞當地生態環境與景觀，更重要的是，機廠若在此，等於設在新莊 斷層帶，有安全性上的疑慮。

他說明，自多年前，民間團體提出替代方案，爭取樂生保留、捷運共榮的雙贏方案，卻不斷遭受杯葛。捷運局多年來漫天喊價，在政治角力下勉強應允41.6％的保存方案，「但就中原大學景觀系主任喻肇青的說明，可以知道捷運根本什麼也沒做！」

他說，在迫在眉睫的這當頭，不論院民、青年樂生聯盟或其他支持樂生的人，皆如熱鍋上的螞蟻一般急躁。小柯表示，不在第一線的人，要提出想法、說法乃至於戰 略建議，都是很簡單的事，「但當真的身處前線，無論遊行抗議還是實際參與活動、規劃，你會發現思考永遠不夠週到、成果永遠不如預期」。

問起小柯為何努力到現在？他只淡淡地說：「就像豬小草說的，今天你有你在乎的、要保護的，好，但是你不可能寄望別人準備好給你。你要自己去爭、自己去想、自己去說。別人給你的，永遠不會是你要的」。

事實上，眾部落客對於「尼特族」的稱呼多半一笑置之，瓦礫笑著說：「可能因為自己讀社會系，知道社會分類範疇大概是怎麼回事，所以感覺就是『喔，又有人在罵我了！』」

他指出，這種稱呼基本上代表社會規範被某些人鬆動，以往認為是意外的情況突然變成「好像廣泛」的現實，社會既有的規範就會產生新的指稱辭彙，或企圖找到收編的方式。

「當知道被這樣稱呼時，就覺得真荒謬！」瓦礫無奈地說，「為什麼一個人可以毫無困難地指著網路上的一個帳號，就說他多半是一個宅男、依賴父母、不願就業，或逃避工作倫理的人呢？」

雖然遭到各種抹黑、詆譭，但部落客們懂得解套，也沒空回應。瓦礫說，保留樂生的戰鼓已響，全力以赴做該做的事，是這群部落客4月16日前，繼續努力的方向。