細細看了片子幾次，始終缺乏述說的慾望，或說，難以掌握一錘定音的語調。按理來說不會，畢竟這部紀錄片再度引發倫理討論（如何保護未成年受害者），而一些原住民朋友被激怒，將其形容為升級版的《水蜜桃阿嬤》。正面的評價當然也有，部分朋友十分激賞甚至感動，亦有社工認為這部片刷新其對紀錄片的看法。但《未來無恙》使我困窘。 　 初始輝珍的家出現時曾被打動。觸動我的不是空間的頹荒感，而是被攝者的自覺。無論她懂不懂被攝影機觀看的意義，無論她是否明白「這樣的家」意味什麼，她的態度早已顯示她「在」承擔。因為折磨過所以知道，因為歷經過所以明白…

黃芬雀在檢方重新調查後涉有重嫌。隨著檢調繼續追查，主犯由黃芬雀改為陳巧明，組織幹部許愛珍、劉享易、林甫朋等則為從犯，其他成員則涉有偽證罪。由於這是台灣首宗兒少被集體凌虐致死案，當時媒體報導標題盡是〈疑吸毒軟禁虐 18 天 狠母打死親兒〉等標題。 　 看媒體對母親口誅筆伐，詹淳秀心有不平，卻也無力捍衛：「看到弟弟身上的傷痕，只能說慘不忍睹。右肩、左肩、雙腳、雙骨盆、手和臉，到處都是傷口……」她問黃芬雀怎麼回事？母親卻說不出個所以然，甚至替陳巧明講話。「不懂媽媽在想什麼。說真的，心中只有恨。可以說是無所不用其極地…

編按：今年九月，台中地檢署於南投破獲一個虐死信徒的宗教團體，喚起社會大眾對六年前日月明功集體虐死高中生的社會案件記憶。類似案件，社會常以「邪教」標籤作為理解路徑，鮮少研究成因。為此鏡週刊走訪日月明功案當事人與相關專家、爬梳判決書與相關文獻，嘗試還原事件脈絡及當事人生命故事，對社會病徵提出新的觀看視角。本篇調查因字數關係，將分上、下兩集刊出。 　 　 距離那宗命案已經過了兩千多個日子。彰化縣和美鎮陳家的百年古宅默園，依舊矗立，洗石子門柱上「門對台灣第一山」、「樓觀滄海無邊水」傲視俯瞰的氣勢，卻已不再。 …